לי יש בעיה אם כול הדיון הזה כי אני הרבה זמן כבר לא מבין איזה מין מחייב יש חוץ מהתורה, אני לא מאמין שיש ערך בדבר שלא כתוב בתורה, וכל המושג עבודת המידות והכל הוא סך הכל ציווי של והלכת בדרכיו, לגבי השאלה מדור המבול יש בזה תשובות. לגבי הנושא השני אני לא חושה שהוא ממש נושא, כי בסוף [בגלל שאין מחייב חוץ מהתורה] אני תופס את הויכוח הזה לא כויכוח אידיאולוגי אלא כתועלתני כלומר שיש פה שתי גישות איך לעשות יותר אנשים שמחים, ובתור אדם מאמין אני בכלל לא חושב שיש בזה ערך.
י
יהודי חושב
@יהודי חושב
-
מבט תורני - מבט אזרחי, הילכו שניהם יחדיו? והאם הם בכלל שניים? -
פשט ודרשנראה לי שהדיון קצת סטה מהשאלה המקורית
השאלה הייתה למה חז"ל לא עסקו בפרשנות המקרא, אבל ההנחה הזו עצמה לא מדויקת.
תרגום אונקלוס ויונתן בן עוזיאל הם פרשנים לכל דבר,בפשטות מכיון שזו הייתה הלשון שבה דיברו בזמן חז"ל בכלל לא היה צורך בפרשנות המקרא, רק אחרי שעברו לדבר ארמית נוצר הצורך הראשון ולכן נכתב פרוש התרגום ויונתן בן עוזיאל, ולאחר שהתרחקו עוד יותר אפילו מן השפה הארמית אז הגיע הצורך בפירוש של ממש כמו רש"י ואבן עזרא