לחשוב בלימוד באוכל?
-
שמעתי דיבור של רבי דב, שבוער לי בלב,
הוא סיפר שכשהוא למד בפוניבז', הרב שך אמר שאני לא מבין איך אפשר לאכול בלי לחשוב בלימוד.ואני לא מבין הפוך, איך אפשר לאכול ולחשוב בלימוד תוך כדי
הרי לפני שאוכלים, צריך לברך את ה', על הטובה שאנחנו הולכים לקבל ממנו,
ואחרי, שאוכלים צריך לברך את ה' על הטובה שקיבלנו ממנו,
ותוך כדי שה' נותן לנו את המתנה, אנחנו נחשוב בלימוד?הלא קל וחומר אם לפני ואחרי צריך לבקש מה' ולהגיד לו תודה
אז תוך כדי בודאי
איזה מין דבר זה לקבל מתנה,
ולחשוב בלימוד תוך כדי?מה אומרים?
-
מחילה, אבל אני ממש לא מבין את הנושא תוך כדי שאוכלים לא חושבים (רק) על תודה לקדוש ברוך הוא על האוכל
כמו שתוך כדי שאנחנו חיים לא מודים כל הזמן על החיים עצמםיש זמן שיועד לזה שזה ברכת המזון ובשאר הזמן אפשר לחשוב על מה שרוצים, הרב שך רצה שנחשוב בלימוד כלומר שזה יהיה העיסוק המרכזי שלנו בחיים וממילא שנחשוב על זה בשעת האוכל
-
-
@הלבלר כתב בלחשוב בלימוד באוכל?:
ובוודאי שלחשוב על הודאה לקב"ה זה גם יכול להתבצע בצורת לימוד ולימוד שהתכוון שם הרב שך זה בוודאי לא רק בברי ושמא ותרי מצרי
אני חושב שאם היית שואל את הרב שך הוא היה אמור שתודה לקב"ה בזה שתלמד ברי ושמא.
ונראה לי שלזה כיוונו דברי @מלכת-שבא
אם כי אני לא בטוח בזה כמוהו. -
מזכרוני הקצר מהרב שך וכן ממכתבים וסיפורים שנשארו אודותיו לא הייתי אומר שהרב שך היה "חסיד גדול" בלשון המעטה של לימוד העיון של זמננו ומלבד נגד הרמב"ם היומי לא היה לא דבר נגד לימוד דברים נוספים ]ולכן אני חושב שגם הודאה לה' זה בכלל לימוד וודאי שכוונתם נוחה מכל דבר של "מַה ה' אֱלֹקֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ, כִּי אִם לְיִרְאָה אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ לָלֶכֶת בְּכָל דְּרَכָו וְלֶאֱהֹב אֹתוֹ וְלַעֲבֹד אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ בְּכָל לְבָבְךָ וּבְכָל נַפְשְׁךָ"
-
הלימוד בעיון זה לא הנושא, הנושא זה השקיעות בלימוד ויותר מדוייק השקיעות בסוגיות ודאי שהרב שך היה גדול המתנגדים ללימוד בעיון בשיטה של ימינו
אבל כן היתה תפיסה שלי היא ממש מוזרה בכל הנושא של מהות של בן ישיבה במובן הזה שהוא לא ראה ערך גדול בלהשקיע בעוד משהו חוץ מלימוד תורה במובן של לימדו הסוגיא בה אתה עוסק, ופחות או יותר לשכוח מכל דבר אחר
שמעתי שיעור מאיזה ר''מ פוניבז'אי שסיפר בשם הרב שך שעבודת יום הכיפורים של ישיבע בוחער זה להכנס ליום כיפור עם שאלה ולצאת עם תשובה (בסוגיות למי שלא הבין בהתחלה, גם אצלי זה היה כך..)
אני חושב שגם ההתנגדות שלו ללימוד מחשבה לבני ישיבה מגיע מאותו מקום, וזה באמת סוגיה ארוכה שאולי נקודה זו תפסה את @יושב-אהל בפתיחת הנושא
-
לפני שנהפוך ל"פורום יתד" אני יוסיף רק שדעת הרב שך היתה לאז שבאמת היתה תקופה עם הרבה פחות שטייגען ובחורי ישיבות כמעט כמו שאחרי השואה פתחו עוד ועוד ישיבות ולא היו מספיק אנשי רוח ותוכן ברמה שהרב שך יכל לסמוך עליהם ומי שבאמת היה ברמה הרב שך לא יצא נגדו כדוגמת ר' גדליה נדל ור"ש זילברמן
